Thèses pour une Poétique du numérique
Thèse 1
La poétique du numérique s'indique comme pratique et comme théorie de cette pratique. En tant que pratique, elle émerge et se définit actuellement au coeur des mutations générées par les développements technologiques dans les croisements disciplinaires, dans les transformations des pratiques de création, dans les détournements et réagencements des manières d'investir le champ du simulacre, de la fiction, de la narration, du sens. Un nouvel âge du signe (celui du numérique) traverse, à l'aide des applications multimédia, les espaces collectifs et/ou individuels qu'ils soient artistiques, sociaux, économiques, ludiques, culturels. La poétique du numérique se situe, par conséquent, entre art de dire et art de faire. Dans la recomposition contemporaine, et avec ces deux verbes transitifs, s'ouvre notre temps compris comme une période historique de grande transition.
Thèse 2
La poétique du numérique, comme théorie, résultera d'un processus de mise en commun d'un ensemble de questions relatives à la « technologisation générale» de la matière et des formes sémiotiques de l'expression. Cette poétique engage une révision de la fonction et des modalités d'expression de la théorie dans son rapport à la pratique. Comme pratique théorique, elle suppose un déplacement dans les lieux et modes de production de la pensée, ainsi que dans ses formes de circulation et de partage. La technique ne pourra plus être pensée comme le dehors instrumental du déploiement de la théorie, mais sera envisagée au même titre que le processus écrit qui informe et travaille de l'intérieur toute parole.
Thèse 3
La poétique du numérique nous oblige à ne pas limiter le faire à la relation que les arts entretiennent avec la technologie. Il ne faut pas, après les arts plastiques, clore le champ de la recomposition des manières de faire autour de l'énoncé « art technologique » qui désignerait l'art postfiguratif. Cette ouverture permet de dépasser la séparation moderne entre art et science. Les concepts de recherche et d'expérimentation deviennent, dans cette configuration, les qualificatifs méthodologiques de cette nouvelle poétique.
Thèse 4
La poétique du numérique repose radicalement les termes d'une pensée de la technique. Celle-ci n'est plus seulement conçue dans sa traduction de /tekhné/, comme instrument d'une praxis individuelle, mais comme /poiesis/, comme ce qui engage un acte de création collectif. La poétique du numérique en appelle à un dépassement du rapport instrumentaliste à la technologie et à une ouverture des problématiques de création à l'ensemble des pratiques d'invention collective.
Thèse 5
La poétique du numérique doit aussi s'envisager du point de vue des dynamiques sociales qui la génèrent. Comme pratique d'invention collective, elle s'inscrit directement dans le champ du politique, dans son positionnement en contrepoint des processus technocratiques de régulation et de contrôle, et dans son triple déploiement au niveau de la création (poiesis), de l'action collective (praxis) et du prendre part (metexis). C'est dans le cadre de ces trois mouvements que peut se formuler une esquisse de la poétique du numérique qui devient alors indissociable du « poélitique » (agencement du poétique et du politique).
Thèse 6
Le numérique exprime le symptôme d'une coupure anthropologique dans les arts de faire. Le nouvel âge du signe repose la question de l'anthropologie dans un sens postkantien. C'est dans la relation que l'homme entretient à la machine que nous apparaît nécessaire une réflexion qui aligne coupure technologique, rupture anthropologique et crise épistémologique. Donner un autre sens, au sens d'une alternative, aux interrogations relatives à la “fin de l'homme” implique de se préoccuper des figures du mutant et du cybernanthrope ; figures qui sonnent la nécessité d'un réveil du sommeil dogmatique de l'anthropologie moderne qui se prend pour sa propre fin en oubliant la technicisation de la vie.
En cette période de fin de « l'humanisme émancipationniste » se posent les questions suivantes : quel agir collectif ? quel monde commun ? Quel environnement technologique ?
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